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大師吳培林高徒（范曉麗 . 國家級高級工藝美術師 . 全手工藏品 . 原礦紫泥 . 容量420ML
【八卦提梁】——這款壺從易學出發設計，形蘊易學精髓。以64根長竹段圍成壺身，以合64卦之數。根根勻粗，工整光潔;壺腰以圓竹緊緊束縛，稍見凹洼;口部壺周用細篾絲貫穿，產生編竹印象。壓蓋表面作凸起八卦像，壺鈕周圍綴弧形泥片，意為四象;中央為太極圖式，整體便是太極衍八卦，闡述天地開辟，陰陽運行之理。提梁裝飾，方便易拿，壺流飾以飛龍形象，制技精美，含義深邃，代表和承載了中國的傳統文化，可謂「一壺掌乾坤，一壺載天下」，是抽象與具象的完美統一。 120009 石瓢 · 壺型簡介 石瓢最早稱為石銚，銚在辭海中釋為吊子一種有柄，有流的小烹器。銚從金屬器皿變為陶器，最早見于北宋大學士蘇軾《試院煎茶》詩：“且學公家作名欽，磚爐石銚行相隨”。蘇東坡把金屬“銚”改為石“銚”，這與當時的茶道有著密切的關系。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書，發現當地的紫色砂罐煮茶比銅、鐵器皿味道好，于是他就地取材，模仿金屬吊子設計了一把既有“流”(壺嘴)，又有“梁”(壺提)的砂陶之“銚”用來煮茶，這“銚”也即后人所稱的“東坡提梁”壺，這可謂最早的紫砂“石銚”壺。從留傳于世的石銚壺看，至陳曼生、楊彭年時期，已有了很大的變化，更趨向文人化、藝術化。 “曼生石銚”主要特色是上小下大，重心下垂，使用穩當，壺嘴為矮而有力的直筒形，出水暢順，壺身呈“金字塔”式，觀賞端莊。“曼生石銚”與“子沾石銚”相比，雖同為彭年所制，但前者更顯飽滿而豐潤，后者則剛烈而古拙，這可能是因人的個性而在壺的藝術上表現。那么，紫砂“石銚”何時稱“石瓢”呢?這應從顧景舟時期說起，顧引用古文“弱水三千，僅飲一瓢”，“石銚”應稱“石瓢”，從此相沿均稱石瓢壺。 猜您喜歡
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